易经六十四卦图
六条或断或连的横道道
满纸天地雷水山风火泽
还有神马吉凶悔吝厉无咎……
看得懂吗?
如果没专门学过,肯定看不懂。
当然,学了也不一定能看懂。
如果跟咱们傅老师学了,
就有可能看懂,
不但看懂,
还能应用在工作生活中,终身受用。
七月底,由
武汉崇简人文教育中心与郑州逢其原书院联合举办,台湾大学
傅佩荣教授《易经》私塾三期班在郑州结课。三个课程单元里3天游学,9天授课。傅佩荣教授带领来自全国几十位学员穿越上下五千年,破解开启《易经》宝藏的密码,指引企业领导者“居安思危,乐天知命”,借助象数工具用于决策,将易经智慧延伸到工作生活的实务中。
7月28日至30日,傅佩荣《易经》精研班第三单元课程郑州开讲。
学员们游学伏羲太昊陵,共同拜祭中华民族人文始祖,探索《易经》的历史渊源和传承发展,感受中原文化的魅力。
碧叶红花绿水,学员们万亩龙湖泛舟碧波上探讨《易经》。
打开易经宝藏的密码
作为我国最古老的文化经典,《易经》被誉为“大道之源,群经之首”,在后世影响深远的儒道思想都从中得到过启发。
但在普通人的眼里,《易经》抽象的符号、艰涩诘屈的语言和深奥难懂的道理难免让人望而生畏。即使作为国学爱好者,如无明师指引,也有不得其门而入之惑。
傅佩荣教授身为耶鲁大学哲学博士,有深厚的西方哲学功底,又研究传统文化多年,擅长以严密的逻辑界定基本概念,帮助初学者搭建系统化的《易经》知识框架。
在
傅佩荣《易经》私塾班的课堂上,六十四卦形成一套完整的人生密码,首尾相应、福祸相倚,甚至吉中带凶、凶中带吉。往往懊恼时出现生机,而欢庆时危险已暗伏。个人所处的时与位总处于变化之中,而最好的应变之道莫过于“居安思危,乐天知命”,从德行、能力、智慧三方面修养提升。
这套密码让你终身受用
“在科学面前,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,惟独中国的《易经》亘古常新,相距数千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”
——瑞士心理学家 荣格
《易经》中充满象征和符号。在今天的人看来,很多象征已经淡出日常生活。那么,它在象数方面的作用还能像古代一样准确吗?对于现实的生活还能否有实际的参考价值?
自傅佩荣教授在五月份的
《易经》精研班第一单元课程中,亲授占卦解卦之法后,两三个月来,学员们在工作生活中遇到抉择疑难,尝试以象数工具寻求答案,屡屡有“无有师保,如临父母“之妙验,学员群里的交流切磋常有赞叹之声。
易经六十四卦,每卦有六爻,共对应三百八十四种人生处境。虽然时代巨变,但是人作为其核心,依然象数千年前一样,往往对生老病死难以释怀,对喜怒哀乐不明所以,对恩怨情仇无力化解,对悲欢离合无可奈何。因此,三百八十四种人生处境,投射在现代人身上,依然准确。通过象数预测未来,顺应发展趋势调整行为,每个人都有修正或改变命运的弹性空间。
《易经》精研班的学员群体以企业家为主,常常需要做出决策。像古代帝王“谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮”一样,在决策时参考多方意见,并借助象数工具求教于先人智慧,相当于多了位“超级顾问”为事业保驾护航。
一位来自广州的学员表示,这几个月来的易经学习及象数运用,让自己受益匪浅。很遗憾没有早些年跟随傅老师学习,在面临一些重大抉择时本可采取更适当的行动。未来,相信易经会帮助自己更好地实现人生目标。
顺便学了儒道思想
因为是
傅佩荣《易经》私塾班,逐句精读《易经》原文的内容也不能少。傅佩荣教授掰开了揉碎了,将《易经》以最通俗易懂的方式传给大家。
套用时髦的话,傅教授也是个“段子手”,故事、笑话信手拈来,课堂上笑声不断的同时,一个个理解障碍悄然化解。
讲《易经》,又不仅仅是易经。傅佩荣教授拿来引证、说明的,可能是孔子的叮咛、孟子的豪言、也可能是庄子的故事,甚至是西方哲学的概念……让你深刻体会什么叫“学贯中西”,在脑力激荡中度过一段段难忘的课堂时光。
学习了作为中国文化源头的《易经》,为其博大精深折服的同时,很难不变身为一个标准的国学粉。更何况,跟着老师学习《易经》时,儒道思想也时有闪现,更让人好奇心痒。听说九月份傅佩荣教授《老子》班将开课,学员们纷纷为自己或家人抢占名额。
课堂微访谈
由“私淑”到“亲炙”
我跟傅老师结缘是在08年刚进大学时,初看老师的视频,一下就被老师讲解《易经》所吸引,尤为着迷!就这样,我课外的时间全部都用来看老师的视频,读老师的着作,习字, 到今天老师“陪伴”我近十年了!做梦也没想到,十年后由“私淑”到“亲炙”,能有机会面对面聆听老师的教诲,让我深切感受“夫子循循然善诱人”这句话的深意!
老师对整部《易经》逐字讲解,象数跟义理兼顾,以经解经,持之有故;画龙点睛,提纲挈领,让这部苦涩难懂的“天书”变得活泼而清晰起来!
通过对每一卦的解读,老师分享了大量的“占卦案例”展示了《易经》的“神妙境界”!通过理性的思考,客观的分析,以“共时性”原理,揭下《易经》占卦的“神秘面纱”,占卦不是迷信!《易经》又是“群经之首,大道之源”,尤其是儒家,对《易经》称性发挥,处处揭示“人性向善”这一宗旨,把“进德修业”作为人生价值的体现!