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- 武汉大学国学班：老子思想看现代企业运营管理
- 发布时间：2024-12-16 人气：110
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老子所创建的道家学派思想是中国历史文化长廊中一颗璀璨的明珠，对国人的思想产生了深远的影响。时至今日很多各界精英还在用老子的思想指导着自己的行为。寥寥五千余言的《道德经》集中地体现了老子的思想精华。《道德经》分为上下两部分，分别为道经和德经。武汉大学国学班讲到《道德经》中所讲的“道”、“德”二字，与我们现代文化中所言的“道德”是两种不同的意思。老子所讲的“道”，着重讲的是事物的发展规律。而老子所讲的“德”，指的是个体特性。世间的万事万物都由这代表规律的“道”和代表个性的“德”组成，对于企业而言亦是如此。
从老子的“道”看企业发展
企业运营的“道”，也就是企业运营的规律。现代管理学告诉我们企业的发展是分阶段的，从最初的创业阶段到后来的成长成熟阶段，再到最后走向涅槃。这与老子讲的盛极而衰、否极泰来的观点是相符的。武汉大学国学培训班认为对于企业的管理者而言，正确的理解这些规律，看清企业发展的大趋势做到顺势而为，则可占得先机、傲立潮头。否则如是逆势而行，则可能“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”最常见的例子是关于企业家管理风格的，在企业初创阶段大趋势要求企业家能够亲力亲为、务实执行。在企业的运营风格上讲究灵活机动，善于应变。而当企业发展到了一定的规模，进入到成熟发展期的时候。企业家如果还是坚持事事亲力亲为，经常性调整企业的经营策略，那便是逆势而为。
对于普通员工而言由于看不清企业发展的方向，而逐渐的对企业失去了信心。企业从创业阶段进入到高速发展阶段，老板本身并没有什么变化，还是一如既往的努力奋斗。只是因为没有看清“道”的变化，结果以往的“对”变成了今天的“错”；以往的成功经验变成了今天束缚企业发展的枷锁。同样的人，不同的制度，可以产生不同的文化和氛围以及差距巨大的结果。一个好的制度可以使人的坏念头受到抑制，而坏的制度会让人的好愿望四处碰壁。建立起将结果和个人责任和利益联系到一起的制度，能解决很多问题。
从老子讲的“德”看企业用人
武汉国学培训班认为“德”是指个体特征的表现，企业中能够体现共同特征的事物有很多，但究其本质都会归结于人的身上。由于每个人的个性都是不同的，因此表现出来的行为也是各异的。中国自古有"性本善"和"性本恶"之争。老子并没有拘泥于这些观点，而是提出了人的两面性。“圣人常善救人，故无弃人”，管理者要善于发现员工身上的优点，不要轻易对一个人下否定的结论。纵观历史无论是希特勒这种遗臭万年的战争狂徒，还是毛泽东这样的开国伟人，我们在他们的身上都能够看到两面性，完全的善人与完全的恶人是不存在的，天使与魔鬼都是在人性被极端化处理之后创造出来的。
员工管理和激励是一个复杂的事情，有时让管理者摸不着头脑，甚至感到头疼。
管理的首要工作就是科学分工。只有每个员工都明确自己的岗位职责，才不会产生推委、扯皮等不良现象。如果公司象一个庞大的机器，那么每个员工就是一个个零件，只有他们爱岗敬业，公司的机器才能得以良性运转。公司是发展的，管理者应当根据实际动态情况对人员数量和分工及时做出相应调整。否则，队伍中就会出现“不拉马的士兵”。如果队伍中有人滥竽充数，给企业带来的不仅仅是工资的损失，而且会导致其他人员的心理不平衡，最终导致公司工作效率整体下降。工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。
国学培训班讲到管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个象“轮流分粥，分者后取”那样合理的游戏规则，让每个员工按照游戏规则自我管理。游戏规则要兼顾公司利益和个人利益，并且要让个人利益与公司整体利益统一起来。责任、权利和利益是管理平台的三根支柱，缺一不可。缺乏责任，公司就会产生腐败，进而衰退；缺乏权利，管理者的执行就变成废纸；缺乏利益，员工就会积极性下降，消极怠工。只有管理者把“责、权、利”的平台搭建好，员工才能“八仙过海，各显其能”。
正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要像先人李离那样勇于替下属承担责任，而且要事事为先、严格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。一旦通过表率树立起在员工中的威望，将会上下同心，大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下，做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。
流水不腐，户枢不蠹。人天生有种惰性，没有竞争就会固步自封，躺在功劳簿上睡大觉。竞争对手就是追赶梅花鹿的狼，时刻让梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位置。跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物，跑在最后的梅花鹿就成了狼的食物。按照市场规则，给予“头鹿”奖励，让“末鹿”被市场淘汰。
你真的听懂了手下的话了吗？你是不是也习惯性地用自己的权威打断手下的话？我们经常犯这样的错误：在手下还没有来得及讲完自己的事情前，就按照我们的经验大加评论和指挥。反过头来想一下，如果你不是领导，你还会这么做吗？打断手下的话，一方面容易做出片面的决策，另一方面使员工缺乏被尊重的感觉。时间久了，手下将再也没有兴趣向上级反馈真实的信息。反馈信息系统被切断，领导就成了“孤家寡人”，在决策上就成了“睁眼瞎”。与手下保持畅通的信息交流，将会使你的管理如鱼得水，以便及时纠正管理中的错误，制定更加切实可行的方案和制度。
提高员工素质和能力是提高管理水准的有效方式。学习有利于提高团队执行力，便于增强团队凝聚力。手把手的现场指导可以及时纠正员工的错误，是提高员工素质的重要形式之一。但是指导必须注重技巧，就象勘弥大师那样要保护员工的热情。管理者必须避免教训式指导，应当语重心长的激励员工提高自身业务素质。除了现场指导外，还可以综合运用培训、交流会、内部刊物、业务竞赛等多种形式，激发员工不断提高自身素质和业务水平，形成一个积极向上的学习型团队。
每个人都希望用自己的能力来证明自身价值，手下也不例外。给他们更大的空间去施展自己的才华，是对他们最大的尊重和支持。不要害怕他们失败，给予适当的扶持和指点，放开你手中的“雄鹰”，让他们翱翔于更宽阔的天空。是个猴子就给他们座山折腾折腾，是条龙就给他们条大江大河扑腾扑腾。他们的成长，将为你的工作带来更大的贡献。他们的成长，将促使你更进一步。
“人无完人，金无足赤”用人需要识其所长，用其所长，避其所短。管理者本着“长而不宰”的原则，悉心的培育员工，但却并不限制员工的自由，员工可以随时离开。我们想一想，员工从这样的企业离开进入新企业之后，会自然的把新企业与原来的企业进行对比。一个秉承“生而不有，为而不恃，长而不宰”思想管理员工的企业，当然在方方面面都给员工留出充分施展和成长的空间。普通的企业与之对比，自然便显出的了差异。员工当初可能是为了一时的利益诱惑而跳槽进入新企业，当他们真正的感受到的新老企业在管理文化上的差异时，必然会心生悔意。由于有新企业的衬托，老企业的管理文化就会显得更加有吸引力。无论这些员工将来是否还能够重回老企业，他们都会不由自主的向别人宣传老企业的好，成为一名义务的口碑宣传员。而旁视者看到你的企业能够如此善待员工，自然会心向往之。这样一来，你还何愁没有适合的人才可用。
“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”不要对自己已经拥有的东西放不下。其实这并非是真要让你抛弃一切，而是为了让你更好的拥有。“以其不争，故天下莫能与之争。”因为当你体会到用真诚会换来真回报时，你才能体会到发自内心的愉悦，而这时你离真正的成功已经不远了。
老子的思想博大精深，其所著的《道德经》虽仅有五千言，却道清了世事本质。学习老子的哲学思想不要执着于哪家的解释更为精确，而是要关注自己的体悟。世间万物相同，但由于每个人的心境不同，因此体悟也就不会相同了。今天我们每一个人都处于中国经济腾飞的历史洪流之中，周围充满了机遇与挑战。我们在走着一条独特的发展之路，没有什么供我们借鉴的东西。在这条路上，我们无法看清前方的景色，很多人会在选择之中迷失了方向。希望每一位踏在前进道路上的管理者能够有机会静心来品味一下老子的思想，也许它就会成为指引你在黑暗中前行的一盏明灯。
管理者所遇到的问题通常都不是彼此孤立的，而是相互影响、动态变化的，尤其是在由一系列复杂系统构成的动态情景之中。在这种情况下，管理者不能只是解决问题，而应善于管理混乱的局势。
我们一个简单却经常被忽略的真理：不能只通过了解系统的各个构成部分来认识系统整体的行为。我们自身存在五种“系统思考缺乏症”只见树木，不见森林；只看眼前，不看长远；只看现象，不见本质；头痛医头，脚痛医脚；本位主义，局限思考。当今世界持续快速地变化发展，而且日益复杂，系统思考将有助于我们发现问题的根本原因，看到多种可能性，从而让我们更好地管理、适应复杂性挑战，把握新的机会。只有重新找回人们的直觉，停止相互指责和抱怨，看清系统的结构，认识到系统自身恰恰是问题的根源，找到重塑系统结构的勇气和智慧，这些问题才能真正得以解决。这些道理浅显易懂，甚至是老生常谈，但从某种角度看，它们也是全新的，甚至是有些颠覆性的。这些道理可能让你感到很舒服，因为这些想法其实就存在于我们的认知之中；这些道理也可能让你感到不安，因为我们必须以不同的方式去观察、思考和做事。
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